Subject: [reform:03399] 文献紹介「競争社会をこえて」

From: Toru Tsujishita <[email-masked]>
Date: Sat, 31 Mar 2001 23:32:35 +0900

reform ML 会員各位

　著者は、アメリカでは無意識に信じられている競争についての４つの考え
「競争は避けられないものである」「競争はより生産的なものである」「競争
はより楽しいものである」「競争が人格を形成してくれる」が神話に過ぎない
と分析し、競争的社会構造を批判し、競争を協力的なものに変える方向を模索
しています。以下は、アメリカの競争的な社会構造を協力的な構造に変革する
ことが極めて困難であることを指摘している個所です。この本の趣旨からすれ
ば多少副次的な内容ではありますが、今の日本にも大いに当てはまる普遍性の
ある内容ですので、紹介します。
　なお、今の日本の状況に当てはめるには、冒頭の「現代の社会を競争的でな
くしていけるかどうかは、最終的には、構造的な競争をなくしていけるかどう
かにかかっている。」を、「現代日本の人々の受動性をなくしていけるかどう
かは、最終的には、日本社会の村社会的構造をなくしていけるかどうかにかか
っている。」と読み替える必要があると思います（他の読み替えも色々可能と
思いますが）。
　最後の項５は、独立行政法人化反対者に当てはまると思う人も居るかもしれ
ませんが、大学の村社会的構造を保つための「目くらましの改革」が国大独立
行政法人化だと考えるべきではないかと思われます。

辻下　徹

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「競争社会をこえて−−ノー・コンテストの時代」より
アルフィ・コーン、山本　啓／真水康樹　訳
法政大学出版局　叢書ウニベルシタス４３６　１９９４（原著１９８６年）
ISBN 4-588-00436-0 
--引用始--------------------------------------------------------------

p323 どのようにして社会の変化を阻止するのか

現代の社会を競争的でなくしていけるかどうかは、最終的には、構造的な競争
をなくしていけるかどうかにかかっている。残念ながら、どのような構造的な
変化をもたらす場合にも、ものすごい抵抗が予想されるわけであり、それをの
りこえていくことがもとめられる。どのようにしたら変化をおしすすめていく
ことができるのかということよりも、どのようにしたら変化を阻止できるのか
ということについて述べるほうがずっと容易である。そこで、そのような気持
ちをもっている人びとのために、現状を永続させていくための簡単な方法を五
つあげてみよう。

1　視野を限定してしまうこと　　

アメリカでは、これまで長年にわたって、社会の問題と個人の問題がかかえる
構造的な原因が無視されてきたということについては、第7章でふれておいた。
たとえば、自分たちが心理的な不安をかかえていても、パーソナリティの発達
をうながしていく社会的な威力とはなんの関係もないようにとりつくろってし
まうために、そのような威力がおとろえずに生きのっていくことに手をかして
しまうのである。その結果、介入が行われる場合には、すべて個人のレベルで
行われるべきだとされてしまうのである。たとえば、．．．（有毒な廃棄物の
不法投棄から政府高官の収賄まで）それぞれの組織がおかす犯罪の例をまるで
真空のなかでおこったことのようにあつかいつづけるならば、こうした行為を
まねくことになったシステムをまんまと生きのびさせてしまいかねないのであ
る。

2　順応すること　

現状をそのまま維持していく最良の方法は、ひとりひとりの人間が現状のもと
める要求に確実におうじるようにするということである。．．．制度の枠内に
おいて、既存のルールにしたがって成功しなければならないのである。うまく
やるということは、適合するということであり、適合するということは、自分
が適合している構造を強化することになってしまうのである。

3　自分自身について考えること　

．．自分のことだけに関心をもつように限定してしまえばしまうほど、ますま
すよりおおきなシステムを維持していくのに手をかすことになる。．．．自分
のことはきちんとやり、そのほかの世の中のことはなりゆきにまかせておけば
いいのだ。現存する構造を永続化させていくのに、これほどうまい手があるだ
ろうか。たしかに、個人が成長することが社会の変化につながっていく可能性
があるのだと論じる人たちもいるだろう。しかし、人間の潜在的な能力を開発
しようとする動きがあったとしても、たいていの場合は、この問題にとりくむ
ことをもとめたりはしないだろう。というのは、社会の変化は、人間の潜在的
な能力を開発しようとするその目標や手法とはなんの関係もないからである。

4　「現実的」であること　

さいわいなことに、よりおおきなシステムを擁護する必要はなにもない。ぎゃ
くに、システムを非難する人に共感を示しながら同意することもできるのであ
る。しかし、システムを非難する人に同意する場合にも、同時に、肩をすくめ
てみせることが決定的に重要なのである。おおきな状況の流れにたいしてどう
しようもないものだということを強調するためには、「好むと好まざるとにか
かわらず」とか、「それがまさに現実なのだ」といったことばをどんどんつか
うべきなのである。いうまでもなく、このように無力であることを強調するの
は、じつはたいへんな力を発揮する。というのは、このように無力であること
を強調すれば、事態が、まさに現在のままの状態に放置しておかれるのは確実
だからである。．．．

　ときには、現状に甘んじてしたがうことをこばんだり、変化をおこすには無
力であることを認めたがらない批判者がいるものだ。そういう人間には、ただ
ちに「理想主義者」というレッテルをはってやるべきである。理想をもつとい
うことが、なにか敬意をはらうべき意味あいをもっているように聞こえるとす
れば、それは幻想である。理想主義者というのは、「世の中をあるがままに」
理解しない人のことだと考えてかまわないだろう（「世の中」＝「現在の社会」、
「あるがままに」＝「これからもずっとそうである」という意味なのだ）。こ
うしたレッテルは、その批判者が現実や「人間性」をあやまって理解している
ということに気づかせてくれるし、批判者のいうことをまじめにとりあげる必
要がないこともうけあってくれるのである。反対に、「実利主義的な」人びと
は、いつも、現実にあたえられているものの枠内でなんとかしなければならな
いのだということを承知している。いずれにしろ、代替モデルがほんとうに実
現可能なものならば、とっくにそれを利用しているはずなのである。

　現実主義にうったえるならば、批判者の立場がもちあわせている（したがっ
て、現状がもちあわせている）価値観をめぐるやっかいな議論を避けることが
できるという利点がある。批判者の見解を「善意なのはわかるが、実現不可能
なものだ」として簡単にかたづけることができるとすれば、どうしてこの問題
でわざわざ思いなやまなければならないのだろうか。批判者が提案しているこ
とがただしいかどうかなどといいだすと、スローダウンさせることにしかなら
ない。ノックアウトしてしまうためには、実際に有効かどうかにうったえてみ
ることである。相手の人間にたいして考えちがいしているとか、不道徳的だと
いってしまうと、そのあとでながながと議論しなければならなくなる。夢想家
だとか、純朴だといってやれば、相手の人間もそれ以上はなにもいえないだろ
う。このように、変化のモデルをしりぞける方法は、抜群に効果がある。なぜ
なら、この方法は、自己実現的な予言を行ってくれるからである。おおくの人
びとが代替になるとする仕組みがきちんと機能しえないものだと主張するとす
れば、その人たちのほうがただしいのである。だから、代替になるとされる仕
組みが挫折しようものなら、そのことをひきあいにだして、昔ながらの懐疑主
義が実証されたのだということもできるわけである。公的な制度にたいして懐
疑をいだく政策立案者ほど巧みにこうした策略をもちいることができる人はい
ない。彼らは、政府がただしいことなどするわけがないと確信しているため、
資金を公立学校や病院からほかのところにまわしてしまう。その結果、当然の
ことながら危機が生じると、「それみたことか」というのである。

　現実主義にうったえていけば、社会の変化を助長してしまいかねないような
制度（たとえば立法部、大学、マスメディアなど）を、現状を反映するだけの
ものに確実にとどめておける。民主主義、正確な記述、公正なジャーナリズム
などそれぞれの名において、これらの制度を骨抜きにし、現存するものはどん
なものだろうと、それを永続させるための強力な手段にしてしまうことができ
るのである。．．．

5　合理化すること　

現行の制度を擁護し、そのことによって利益をえている人びとがあからさまに
社会の変化に反対しているときには、批判者がその現行の制度に反対するのは
比較的たやすい。こうした批判者に反抗をむずかしくさせ、同時に、自分自身
の良心をなぐさめるためには、自分がいまこのようにふるまっているほんとう
の理由は「内部からシステムを変化させていく」ためなのだと主張すればいい
のである。もちろん、このような言い方をする人たちとおなじように、自分も、
実際に変化を行っていくのに手を染めなければならないということはない。反
対に、ほんとうはこのことが自分の目標だとしても、社会の構造そのものを問
題にしないですむような、ささやかな改革を行うためにだけ働くのもいいだろ
う。こうした構造の一部に組みこまれることによって、自分の地位をたかめよ
うとする一方で、問題があると確信をもっていえることにたいして自分の才能
をふりむけることもできるのだ。（こうした策略のかたちを変えたものが、自
分はほんのみじかいあいだだけそうするつもりだといいきることである。たと
えば、まるで追い越し車線をはずれて、出口のランプのほうへ車線を横切って
いくことが簡単なことであるかのように）。ふてぶてしさをそなえていれば、
システムの一員としてくわわることこそ、そのシステムを変化させていくもっ
とも有効なやり方なのだといって合理化することもできる。こういう論法をう
けいれ、その例にならう人びとがおおければおおいほど、そのシステムはます
ます安定することになる。
--引用終--------------------------------------------------------------
目次

第1章　「ナンバー・ワン」の脅迫観念

第2章　競争は避けられないものなのだろうか−−「人間性」という神話
	「人間性」というカードを切ること
	競争が避けられないものだという議論について
	現実の自然状態
	競争から学習するのか、それとも協力から学習するのか
	異文化における生活
	不可避性をめぐる心理学の議論

第3章　競争はより生産的なものなのだろうか−−協働の報酬
	業績と競争
	競争がなにもならないものだという説明
	生産性−−個人主義的な発想をこえて
	経済的な競争

第4章　競争はもっと楽しいものなのだろうか−−スポーツ、遊び、娯楽について
	遊びについての疑問
	競争をともなわない娯楽

第5章　競争が人格をかたちづくるのだろうか−−心理学的な考察
	なぜ競争するのか
	勝利、敗北、自尊心
	心の傷を否定すること
	競争と不安感
	そのほかに競争がもたらすもの

第6章　相互の対立−−対人関係の考察
	毒される人間関係
	ライバルの解剖学
	攻撃的な意識
	処方箋としての協力
	われわれ対やつら
	実りをもたらす対立

第7章　汚い手をつかう口実

第8章　女性と競争

第9章　競争をこえて−−変化をもたらすためのさまざまな考え方
	意図的な競争と構造的な競争の再考
	どのようにして社会の変化を阻止するのか
	無競争社会にむけて

第10章　ともに学ぶ
	学校へもどろう
	生徒どうしのあいだで
	協力学習の効果
	協力の実践
	協力の三つのC
	協力が実現されていく展望

あとがき

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